Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
00:13 

15:06 

Кто-то видит мир чёрным, а кто то белым -
потому, что смотрит в ночи или в свете дня.
Я, наверное, потому его вижу серым,
что как кошка всюду брожу одна.
Затаились в сумерках словно мыши,
слившись с тенью, те кого я ищу.
Они думают, что вечерней выси
лишь кровавый подходит подбой к плащу.
Шелест трав встревоженных. Багровеет
горизонт, разрезавший шкуру дня.
Ах, раз взгляда палитра в сто крат беднее,
хоть на вкус лизнуть бы того огня!

@темы: косолапыш

13:18 

Нацумэ Сосэки "Мальчуган". Это такая прелесть! Я читала и радостные слёзы умиления то и дело увлажняли мне очи. Вот честное слово.. Про бонсаи я бы вообще разрыдалась , но ржачь оказался более высокоприоритетным процессом:

Справа, метрах в пятидесяти от помоста, за бамбуковой загородкой, были выставлены декоративные растения в вазах. Все с восторгом смотрели на них. А ведь это сущая нелепость! Восхищаться тем, что травам и бамбуку придали такие неестественные изгибы, все равно что похваляться, например, горбатым любовником или хромым мужем.

Итого: это первый японский автор, которого я не просто читаю с удовольствием, а чьи книги не оставляют анимешного привкуса (да проститься мне такая формулировка). Даже "Сердце" с его давлеющей печатью "невозвратности" всёравно очень человеческое. И всё что он пишет, мне легко пропустить через себя и примерить.

@темы: книжные логи, коллекция слов

19:39 

В живописи бамбука, учили старые мастера, самое трудное — уловить звучание ветра.
Ватанабэ Садаясу (1793-1841) известен под именем Кадзан, что означает "Гора цветов"
В бамбуках Кадзана в основе трактовки лежит образ "достойного мужа", бамбук символически представляет его прямоту, крепость и простоту. Несколько свитков Кадзана написаны на стихотворную тему У Чжэня:
И дня не могу прожить без сего благородного мужа,
Всего лишь два-три ствола, а все чистотой омыто.
С листьев роса под ветром на тушечницу стекает,
Мелодии Сяо и Сян мой шалаш наполняют.


В работе, созданной в 1839 году, когда Кадзан был подвергнут домашнему аресту, он сделал на свитке с сопротивляющимся ветру стволом бамбука пространную надпись, состоящую из стихов китайского художника Чжен Се (1693- 1765) и своего комментария. Стихи гласят:
В чиновном своем кабинете лежу, слышу — бамбук шелестит
Может быть, это стенания, вздохи людские?
Ничтожный уездный чиновник департамента Цаочжоу,
К каждой ветке и к каждому листку чувствую состраданье.


В последующем тексте Кадзан высказывает свое гражданское кредо: "Я по своей глупости тоже приобщился к делам провинциального управления. В 7 год Тэмпо (1837) были тайфун, дожди и пожары. В 8 г. тоже большой неурожай, народ голодал. Я распорядился открыть амбары, оказать помощь пострадавшим. Ни один не умер от голода. Говорили — гуманное управление. Всякий раз, когда я читаю эти стихи, то, взволнованно вникая в их смысл, нахожу поддержку себе и все же боюсь оказаться затянутым, погрязнуть в этой должности. По просьбе посетившего меня Мацудо нарисовал и записал все это. Мацудо — из крестьян местечка Сино, богат, но принципиален и справедлив, человек высоких понятий, и в его правилах помогать бедным. То, что я нарисовал тут, не только бамбук под ветром. В тридцать пятый год текущего цикла, восьмым месяцем, двадцать седьмого числа написал при свете светильника. Кадзан-гайси (ученый не у дел)" (Пер. здесь и выше С.Н.Соколова).
само изображение нашлось не так просто, и поскольку я в японском никак, у меня нет полной уверенности, что это именно та картина

Асимметричная композиция, тяжелая шапка листвы на склонившихся тонких стволах, крутой склон — все это создает впечатление зыбкости, тревоги и драматического противоборства. Когда силы в схватке со стихией слишком неравны, бамбук может сломаться. Как гласит старинное китайское изречение: "Бамбук ломается — нутро его пусто. Вот мой образец". Пустота — это отсутствие чего-то тайного, скрываемого, то есть чистота. Чистоту своего нутра показал и Кадзан, разрезав себе живот, когда у него не оставалось других средств доказать свою правоту.
(ист: www.art-100.ru/text.php?id_texts=3697)

Сюй Вэй (1521-1593) по прозвищу "Цинтэн" (зеленая лиана): "Бамбук подобен бедняку, на которого обрушился дождь и ветер"
просто потому что я не могла не упомянуть тут эту работу



Но, всё это как ни странно всего лишь вступление к теме тега.
„Сердце“ Нацумэ Сосэки.

Я думаю, что вместо того, чтобы говорить новые вещи, беря их из холодного рассудка, гораздо жизненнее излагать ординарные суждения, но горячим языком. Потому что тело движется силою крови. Потому что слова не только вызывают воздушные волны, они могут производить более сильное действие и в отношении более важных вещей.


Неужели ты думаешь, что на свете существуют дурные люди? Вот просто так, как особая порода? Таких нет. На свете нет дурных, отлитых по шаблону. В обычных условиях все хороши. Ну, по крайней мере, самые обыкновенные люди. Случись же что — они и превращаются в дурных. Вот что странно.


В этот раз привычного резюме не будет. И вовсе не потому что книга плоха. У меня не находится подходящих слов. В конце концов, она достаточно хороша для того, чтобы читать саму книгу а не моё мнение о ней.

@темы: коллекция слов, книжные логи

17:30 

Спокойная вода будит удивительное чувство спокойствия внутри, как воспоминане о родном доме. Бескрайнее голубое сверху и снизу сливается, превращая горизонт в почти неразличимый зеркальный раздел, и кажется что так было всегда где-то там, что забылось. Большая часть всего, что я с собой ношу -вода, люди вышли из воды и в ней проводят самое мирное время в которое складывается всё, что каждый из нас собой представляет. И что-то во мне, этому отзывается


Завернуться бы в твой звук,
как в одеяло.
Всё забыть - ни потерь, ни разлук,
будто только вчера меня мама качала.
Стать нулём, вернуться в начало,
дождевой водой просочиться в лоно бескрайнего океана.
Извини что этого пожелала
Но
когда-то давно,
когда меня ещё не было
я всё понимала.

@темы: стихоломание

21:19 

Ну всё, план на сезон выполнен! Можно разбирать рюкзак и складывать в дальний угол до следующего года.
Прошла двухдневный сплав по Волге. Чувствую себя настоящим индейцем )) Впечатлений несколько вагонов, но меня срубает баиньки, поэтому ниже будет просто пикспам. и да, я понимаю уже что мой верный телефоньчик пора менять если я хочу привозить глядибельные фотки (

Так я выглядела на старте (время 5:00 локация - лифт на работе. я оттуда лодку забирала.)


отплытие из Жигулёвска


закат в день ночёвки


вид из лодочки


плавсредство крупным планом

20:24 

Вёсла на взлёте )
тут я ещё хотела б пожаловаться на то, как добрые намерения родственников превращают выбоины на пути в кратеры, которые потом приходится штурмовать по всем правилам военной осады, но блин лень. это место я пройду с закрытыми глазами, а потом забуду, как сон.

21:38 

ни дня без

ыы) не часто я практикую такие штуки, так что для разнообразия должно зайти)
Общеизвестное поветрие (осторожно заразно!) :
отмечаетесь в комментариях, и я даю вам персонажа, с которым вы у меня ассоциируетесь. Затем неделю или две постите в своем дневнике в записи под заголовком "ни дня без" фото/кадры/арты с этим персонажем.

От Leam мне достался (тот самый!) Спок

Day 1

Day 2

Day 3 (и 4 тут же рядом, потому что выходные зашли за один вдали от интернетов)))


16:49 

Любая игра, это на половину игра, а на вторую половину - только игра в игру. И в этом вся прелесть - в возможности под видом маски вынуть на свет ту часть лица, которую даже от себя скрываешь и увидеть в зеркало то, что недоступно для взгляда изнутри.
Недавно на собственной шкуре я внезапно прочувствовала, что во мне тоже есть "триггеры" - психологические мины, уязвимые точки, в которых сознательная воля игрока настолько слаба, что вообще не играет роли - там стирается тонкая граница выдуманного и реального миров, Я настощий и Я-изгой отвергаемый сознательной личностью как нечто чуждое. Грубо говоря, есть вещи которые настолько прошли сквозь меня, что когда речь заходит о них, я буду во всех реальностях и ипостасях их воспринимать совершенно лично, и действовать соответствующе и, конечно, это будет психологически экстремальная ситуация.
Косяк изза которого я была готова не только прекратить играть но и вообще прервать все отношения с людьми которые как то с этим связаны мы кое как таки заткнули тряпками на ходу (непонятно правда надолго ли). И тогда я поняла, что такое уже однажды было. Только тогда никто не искал правильных слов и мотивов и всё закончилось очень грустно.

Это было длинное вступление, сводящееся к одной цели - сказать, на сколько психология игры тонкая и интересная штука.
На эту тему мне попался один жутковатый (и может немного затянутый) доклад, и хотя сам по себе он уже достаточно интересен, сохраняю я его сюда в первую очередь ради отзыва, который там есть, а уже во-вторую за всё остальное.

кусок доклада себе на память

ref :homo-existentialis.forumei.net/t12-topic

21:47 

00:02 

за эту неделю моё созвездие кажется окончательно вошло в фазу полной, незыблимой и самодостаточной античеловечности. Я спланировала злонамеренный затяжной и полный откровенного вранья слив с партии. Но мастер бдит, и я, как виноватый вор, кожей чувствую будто он меня прочитал.
Потом я (почти твёрдо) решила пойти и показательно всем на зло утопиться.
Но вселенная против (она вообще очень добрая несмотря на все гадости которые я про неё говорю), поэтому одним её изящным росчерком кисти внезапно сложилось, что утопление и враньё откладываются как минимум на неделю. Потому что их отложить можно, а некоторые хорошие дела никак нельзя откладывать.

а потом мне подумалось, что надо пойти на вики и прочитать значение слова "мизантроп". Ну правда же, стыдно дожить до седин и до сих пор не знать таких простых вещей. Сходила. Прочла. Просмеялась почти до слёз: о, подсознание, только твои стрелы иронии всегда так безжалостно точны. А все потому, дорогое моё, что ты читеришь напропалую.

@темы: без конверта и адреса, затмение, экзистенциальная муть

20:39 

"Лорд демон" Желязны. Это первая книга Желязны которую с самого начала было интересно читать. Такая чудесная и захватывающая реальность сквозила в каждом штрихе.. но блин, нельзя такое чудо подхватить и дописать другому автору (а вдвойне нельзя что б этот автор оказался бабой). Очень быстро всё скатилось в такой бессмысленный и плоский бред, какого я с незапамятных времён не читала. Дожевала с тоской и отчаянием.

@темы: книжные логи

14:26 

взять этот день как бумагу,
соединить края -
утро ляжет на вечер,
сложится лист пополам,
изнанка лицо закроет,
внутри письмена храня
и больше никто не узнает,
что я запрятала там.

@темы: косолапыш, затмение

14:09 

я в совершенстве овладела искусством
аннулировать прожитые листы,
как подругу, встречая мартини и грустью
очередной приход пустоты.
то что в прошлом неправильно происходило,
я , стирая лица, пытаюсь забыть.
одновременно вырывая необходимость
понимать других и понятной быть.

@темы: стихоломание, косолапыш

15:06 

Из разговора с куратором.
- ... тэннен рисин рю - школа крестьян, самураи ей не занимались
- но сейчас больше нет ни самураев ни кастового деления
- Да, нет. .... представители школы: Хиджиката, Окита были выходцами из крестьянства, не профессионалами. У них был сильный мотив, поэтому они побеждали.

Кроме того удивительного факта, что даже среди японцев занимающихся БИ далеко не каждый в курсе истории Шинсена ( вообще не слышать о них мне кажется просто нереально), ещё более удивительно то, что похоже, будто даже те кто её знают не испытывают к своим легендарным предшественникам чувств, выходящих за рамки неразделимого с национальным менталитетом уважения к предкам.
Я этого никак не могла понять.
И вот, слушая о "крестьянской школе" я не могла сопоставить: прошло полторы сотни лет, всё изменилось и, казалось бы, в истории остались только следы побед и поражений говорящие за себя.. а школа до сих пор "крестьянская" и мастер на неё смотрит с некоторым снисхождением, отдавая дань уважения неординарным соотечественникам. Со времён позапрошлого века не изменилось ровным счётом ничего. И не будет им другого признания ни через 200 лет ни через тысячу.
И тогда я поняла чем эти ребята так сразу запали в душу именно нам. Мы одинаковые. Мы точно так же, знаем почти наверняка, что попытка войти в непредназначенную для нас дверь обречена на провал, но всё же рвёмся за своей дикой мечтой закусывая удила и ещё выше поднимая знамя - пусть знают, что мы всёраво идём.

@темы: затмение, вселенная в миниатюре

10:27 

Прошёл семинар куратора.
- Я вот подумал, как же здорово найти своего сэнсэя...
И я чувствую, что этот посыл в мою сторону. На одной из семинарских тренировок мы с Женей попали в пару и он тут же заявил: "Я сейчас понял, сэнсэй - это ты." Пожалуй, я и правда время от времени бываю такой же требовательной к окружающим меня людям. Но мы с Женей в этом и отличаемся: если для него приоритетное значение имеет ментальное сходство с учителем и возможность разделить с ним одну систему ценностей, то я бы предпочла единство понимания техник.
Подумав об этом, я вспомнила, что он, тем не менее, с большим удовольствием ездиет на семинары инструкторов, образ которых может противоречить Жениным понятиям об учителе.
- А что ты подумал, когда увидел что ХХ-сэнсэй столько пьёт?
Женя замирает, заглядывая внутрь себя - он явно вообще не задумывался об этом.
- Да ничего. Меня это как то не трогает.
- Но тебя же тиранит, когда куратор не соответствует твоей системе ценностей?
Женя опять задумывается.
- Я сейчас понял: похоже я всётаки считаю его своим учителем.



"Я видел вас на тренировках. И вы были лучше, чем на экзамене. Может быть экзамен для вас - стрессовая ситуация, и из-за этого вы сжимаетесь. Но для вас не должно быть разницы."
Мне безумно хочется добавить в конце "подумайте, правильно ли вы практикуете?", но я не уверена, что она действительно была. А это ключ в определнии смысла сказанного. Я уверена в том услышала, но совсем не уверена в том, что именно это и было сказано.
Я слышала что тренировки должны быть такими же как экзамен, все остальные - что экзамен таким как тренировки. Мы влезли в этот холивар не меньше чем на час по самые уши. Х говорит что я исповедую путь "преодоления", а я уверяю что это всего лишь обычный процесс обучения. На мой довод: "Скажите пожалуйста, кому в школе было абсолютно легко и радостно и кто из вас шёл на контрольные с удовольствием?" Ответили что мол это от того, что наша система образования в корне ошибочна. Аут. После этого я поняла что обсуждение бессмысленно. Люди естественно стремятся поместить себя в максимально комфортные условия и всё, что этот комфорт нарушает будет отвергаться даже если они об это всю оставшуюся жизнь будут спотыкаться. Надо было ещё напомнить, что ошибочная она там или нет, а до самого недавнего времени она при всём при этом была одной из самых эффективных.

@темы: вселенная в миниатюре

14:03 

Многие уже всего написали по теме. Я ею в общем то не владею от слова "совсем" чтобы что то пытаться добавить.
Поэтому вот, слова говорящие за себя сами: www.pravmir.ru/gospodi-rasskazhi-mne-pro-begemo...

Стала читать её стихи, и вдруг рраз - а этот вот знакомый! И тут я поняла где видела её имя, уже очень-очень давно. Голос, в который я была влюблена до самозабвения, любит говорить её словами.


или вот ещё одна из любимых:


а я только сейчас это узнала..

@темы: жить как в первый раз

12:29 

Мещеряков "Книга японских символов" и "Книга японских обыкновений"

Луи Шадурн. "Где рождаются циклоны"

Каждый год в течение четырех – пяти дней, и обязательно 20 - 21 июля, в городе Кавасаки, расположенном недалеко от Токио, в окрестностях храма Кавасаки Дайши, что в 10 минутах пешком от железнодорожной станции, проходит ярмарка фурин.

@темы: вспоминалка

10:30 

Знаете что удивительно? Когда делаешь то, чего не делал ещё никогда, всегда находишь что-то неожиданное. Меняющее жизнь и превращающее её из тихого озера в бурлящий поток.
На Фишт я ехала чтобы сходить с другм в поход а попала просто в поход. Кто кого недопонял первым теперь уже не разберёшь.
И кроме того мне как то даже не приходило в голову что на всамделишние восхождения могут вот так вот брать просто по желанию. Я была уверена что там должны быть пройдены какие то многодневные инструктажи или предъявлены свидетельства о разрядах. Вобщем "восхождение" в описании машрута представлялось часовой прогулкой в сторону ближайшей вершины на одном из перевалов. Когда вот это появилось за очередным поворотом и инструктор сказал что туда то мы и идём мне сразу взгрустнулось


На деле для восхождения был выделен отдельный день. Утром выгрузив содержимое рюкзаков в палатки, вооружившись касками ледорубами и кошками, под дождём выдвинулись в сторону хмуро нависающей горы, закутанной в тяжёлые тёмные тучи. Тут то я и поняла как просчиталась. Но не торчать же в палатке раз уж пришла?


После дождя нас накрыло туманом в котором не было видно ни зги. Мы куда-то карабкались по снегу и камням и наконец инструктор объявил что вот она вершина. Разница со всей предыдущей дорогой была не сказать что б прям разительной: те же камни и туман. И в этот момент я себе поклялась что больше ни в жисть не свяжусь с этим дурацким альпинизмом, ибо более бессмысленное занятие сложно себе представить.


Потом мы пошли обратно и стало немного веселее. Слалом на кошках по леднику вниз прошёл намного быстрее чем нудный влаз вверх. В это время чья-то невидимая рука раздвинула над горой тучи, засияло белоснежное поле внизу, а ещё ниже скользили мягкие обрывки облаков из под которых проглядывала наполненная зеленью долина.
И тогда я поняла зачем сюда лезла и поклялась что обязательно полезу ещё раз.


Потом был день хода до очередного приюта, который как и приют Фишт удивил и порадовал благоустроенностью: душ, туалеты и умывальники после бесконечного спуска через размокший лес никого не оставили равнодушным.
На следующий день мы вышли в цивилизацию и пообедав погрузились в автобус, за час домчавший нас до Лоо и его галечного пляжа.


До самого вечера мы плескались в море, ели мороженое и горячее в местных кафешках в неограниченных и совершенно неприличных количествах))) Утром следующего дня я уже была в Ростове. Заскочила в клуб из которого мы отъезжали, схватила оставленную сумку с палаткой и прочей мелочью и через 3 часа уже снова ехала в поезде на Платформу.
Надо и про неё что-нибудь написать, но мне не охота. Достаточно того, что это лучший открытый фестиваль на котором мне доводилось бывать. Нас поливало дождём, я в качестве кухонного волонтёра перечистила кучу котлов и картошки и во всё это неразрывно вплелась музыка. Как можно вынуть живую душу того, что родилось в слиянии множества голосов и рук и положить её сюда?


зарисовка:
Полигон сплошной стеной утюжит ливень. В беседке с горящим в середине очагом набились люди застигнутые грозой и те, кому скучно сидеть в палатке. У огня в изобилии поджаривается разноформатная обувь и парящие носки, а по рукам гуляет гитара. Одна из песен безумно понравилась, спрашиваю исполнителя:
- Чья это сейчас была песня?
- Моя.
- А как вас зовут?
- Дима Вагин.
Конечно я про него слышала.



Из находок хочется отметить Таню Мошкову. Я услышала её в живую и могу сказать что у неё нет ни одной приличной записи в интернете. Все которые есть либо очень грязные с лайвов, либо безбожно уплощающие текстуру её голоса, как будто низы и верха обрезали.


В следующем году я хочу на Казбек. Вот где будет уже совсем всамделешнее восхождение с подъёмом за несколько дней и акклиматизацией. А ещё там есть настоящие горячие источники и нарзан) Ну и на Платформу само-собой тоже хочу)

12:41 

медленно но верно "как бы дневник" превращается в "хроники чтива". Я ещё подумаю над этим названием)

Есть один особенный род прозы ( самых разных размеров - от очерков до полноценных романов), который неизменно будит во мне интерес и затягивает совершенно магическим образом, как наэлектрилизованный: наблюдения наших людей, что там происходит "у них" и как эти "они" видят собственно нас. Речь даже не об одной Японии (хотя о ней чаще всего).
Во-первых, те кто берется освещать подобные темы, как правило, пишут изумительно хорошо, таким текучим и богатым языком, что его хочется мазать как масло на хлеб и есть не останавливаясь. Мне начинает казаться, что свободное владение двумя языками одновременно (а это неизбежное условие для возниконовения исходного материала) накладывает на мышление особый отпечаток, заставляя его работать объёмно, воспринимая происходящее не с одного а с двух ракурсов, наложение которых порождает 3Д картинку с полным эффектом присутствия.
Во-вторых переводческая деятельность, которой эти люди чаще всего занимаются (иногда даже не столько по долгу службы, сколько по необходимости и альтруизму) заводит их в самые разнообразные области человеческой деятельности, охватывая всё от рождения до сметри, и даже выходящее замки этого краткого промежутка.
А в-третьих, когда тысячелетиями настоянные, спрессованные в казалось бы однородную неразличимую массу, гигантские словно тектонические плиты, культурные слои разных народов, сходятся в масштабах отдельно взятого человеческого сознания, то этот стык пытаясь вместиться в таком ограниченном пространстве немедленно начинает вулканировать всем тем многоцветным разнообразием, на котором они были порождены. Однообразно серая дорожная пыль являет миру причудливое сплетение разноцветных нитей складывающих её путей.
К таким книгам, например, безусловно относятся "Записки гайдзина" Смоленского. А теперь вот мне попались "Сумчатые баллады" широко известного в узких кругах Антрекота.
Я тут приведу крошечный кусочек, лёгкий и почти ниочемный. Но придающий неповторимый привкус приевшейся будничности, будто приправа супу.


Превратности таможни

источники не пишу - они гуглятся на раз на разных сайтах

черновик

главная